Kto wygrał bitwę pod Panormos?
Wygrał Rzym. W 250 roku p.n.e. rzymski wódz Lucjusz Cecyliusz Metellus pozwolił kartagińskiemu wodzowi Hazdrubalowi, synowi Hannona, podejść pod mury Panormos, dzisiejszego Palermo. Pociski z fosy i z murów zawróciły słonie bojowe Hazdrubala na jego własne wojsko, wypad z miasta rozbił jego armię, a Rzymianie zdobyli słonie.1
W latach po klęsce w Afryce w 255 roku p.n.e. rzymscy żołnierze na Sycylii bali się jednego zwierzęcia. Kartagina przewiozła na wyspę słonie bojowe, a rzymskie armie nie chciały zejść ze wzgórz, by z nimi walczyć. Potem kartagiński wódz Hazdrubal poprowadził armię i słonie pod mury Panormos, punickiego miasta, które Rzymianie zdobyli cztery lata wcześniej. Jego dowódca, Lucjusz Cecyliusz Metellus, czekał właśnie na to. Oto opowieść o tym, dlaczego Hazdrubal zaatakował, jak Metellus obrócił słonie przeciwko ich własnej armii, co stało się ze zdobytym stadem i dlaczego to zwycięstwo zmieniło wojnę. Tekst należy do naszego przewodnika po wojnach punickich.2
Dlaczego doszło do bitwy pod Panormos?
Panormos było starą fenicką osadą. Tukidydes wymienia je obok Motyi i Soloeis jako trzy miasta, w których skupili się Fenicjanie z Sycylii, gdy przybyli Grecy, bo leżały najbliżej Kartaginy. Jego otoczone murami stare miasto i nowsza dzielnica zostały rozplanowane według fenicko-punickiego układu, a Cambridge Ancient History nazywa je dawną główną siedzibą Kartagińczyków na Sycylii.3

W 254 roku p.n.e. nowo zbudowana rzymska flota pod wodzą konsulów Gnejusza Korneliusza Scypiona Asiny i Aulusa Atyliusza Kalatynusa zaatakowała miasto od lądu i od morza. Mury zostały przełamane, zewnętrzną część miasta zdobyto szturmem, a mieszkańcy starego miasta skapitulowali. Panormos stało się jedną z głównych baz morskich Rzymu do końca wojny.4
Na lądzie jednak wojna się odwróciła. W 255 roku p.n.e. Kartagińczycy, za radą spartańskiego najemnika Ksantypa, użyli słoni i jazdy, by zniszczyć rzymską armię Marka Atyliusza Regulusa pod Tunisem. Kartagina wysłała potem na Sycylię Hazdrubala ze świeżymi oddziałami i 140 słoniami. Polibiusz pisze, że rzymscy żołnierze słyszeli, jak słonie rozbiły szeregi w Afryce, i przez dwa sezony, choć armie często stały pięć, sześć stadiów od siebie w okolicach Lilybeum i Selinuntu, nigdy nie odważyli się rozpocząć bitwy ani zejść na równy teren.5
Na morzu Rzym także stracił ducha. Gdy burze zniszczyły jedną flotę w 255 roku p.n.e., a ponad 150 okrętów następnej w 253 roku p.n.e., senat zrezygnował z budowy okrętów wojennych i zostawił tylko sześćdziesiąt jednostek do przewozu zaopatrzenia dla legionów. Nadzieję pokładał teraz w wojsku lądowym i w 251 roku p.n.e. wysłał na Sycylię obu konsulów, Lucjusza Cecyliusza Metellusa i Gajusza Furiusza Pacylusa, z ich legionami.6
Decyzja Hazdrubala: spojrzenie Kartaginy
Hazdrubal, syn Hannona, znał Rzymian. W 256 roku p.n.e. Kartagina wybrała go jednym z dwóch wodzów przeciwko Regulusowi w Afryce, brał więc udział w kampanii, w której słonie rozbiły rzymską armię. Na Sycylii miał przewagę: Rzymianie nie chcieli stawić czoła jego słoniom, a otwarty kraj należał do niego.7
Dwa lata wyczekiwania nic jednak Kartaginie nie dały. Diodor pisze, że własni żołnierze Hazdrubala źle o nim mówili, bo nie walczył. Gdy Furiusz wrócił do Italii z częścią rzymskich sił, a Metellus został w Panormos, by osłaniać żniwa sycylijskich sprzymierzeńców Rzymu, chwila wydawała się właściwa. Włoski historyk Gaetano De Sanctis dodaje powód strategiczny: Rzym szykował nową flotę, a Hazdrubal, spodziewając się, że wkrótce zostanie odcięty od Afryki, i ośmielony rzymską ostrożnością oraz tym, że na wyspie została tylko jedna armia konsularna, postanowił uderzyć, zanim ta flota wypłynie. Adrian Goldsworthy sądzi, że chciał też pokazać sprzymierzeńcom Rzymu, że jego żołnierze nie potrafią ich obronić.8
Ruszył więc na Panormos. Gdy Metellus nie wyszedł, Hazdrubal uznał, że Rzymianie nie śmią walczyć, przekroczył rzekę, która płynęła między nim a miastem, i podszedł pod same mury. Diodor dodaje, że rozbił obóz tuż pod murami, nie umacniając go, bo lekceważył wroga.9
Pułapka Metellusa
Rzymska niechęć do walki była udawana. Frontyn pisze, że Metellus pod pozorem strachu wycofał wojsko do Panormos i kazał wykopać przed murami ogromny rów. Gaetano De Sanctis widział w tym rachubę: im dłużej Metellus pozwalał Kartagińczykom pustoszyć równinę, tym łatwiej mógł ich potem niespodziewanie zmusić do walki na wybranym przez siebie terenie.10
Rozkazy dla lekkiej piechoty były dokładne. Część żołnierzy obsadziła mur i skraj rowu, gotowa zasypać pociskami każdego słonia, który podejdzie na odległość rzutu. Inni wyszli nękać Kartagińczyków przeprawiających się przez rzekę; jeśli słonie ich odepchną, mieli wskoczyć do rowu, a potem wyjść z niego i razić najbliższe zwierzęta. Rzemieślnicy z miasta mieli wynosić pociski i układać je u stóp muru. Sam Metellus czekał z ciężką piechotą, manipułami, przy bramie naprzeciw lewego skrzydła Kartagińczyków i wysyłał kolejnych ludzi, by podsycać potyczkę.11
Jak przebiegła bitwa pod Panormos?
Wciągnięci w walkę przez harcowników Kartagińczycy uszykowali się do bitwy. Gdy starcie rosło, poganiacze słoni, chcąc zgarnąć zasługę zwycięstwa, natarli wspólnie. U Frontyna woźniców słoni rozjuszyły rzymskie oszczepy. Zwierzęta łatwo rozproszyły harcowników i pognały ich aż do rowu.12
Wtedy pułapka się zamknęła. Łucznicy na murze i świeży żołnierze na skraju rowu z bliska zasypali słonie oszczepami i strzałami. Najeżone pociskami i oszalałe z bólu zwierzęta wymknęły się spod kontroli, zawróciły i pobiegły przez własne szeregi, tratując ludzi i wprowadzając chaos w kartagińskiej armii.13

Metellus wyprowadził teraz świeże oddziały z bramy i uderzył na zmieszanego wroga z flanki. Kartagińczycy pękli. Zonaras pisze, że kartagińska flota podpłynęła blisko brzegu, a uciekinierzy rzucili się do okrętów: jedni wpadli do morza i utonęli, innych stratowały własne słonie, a jeszcze innych wycięli Rzymianie. Także Theodor Mommsen opisuje pobitą armię, która wraz ze słoniami tłoczyła się ku plaży, by zabrały ją okręty. Gaetano De Sanctis nie dowierzał jednak kartagińskiej flocie z relacji Zonarasa i uważał ją za stary ozdobnik opowieści o bitwach.14
Diodor opowiada co innego: kupcy przywieźli do obozu mnóstwo wina, celtyccy najemnicy się upili, a Metellus spadł na nich, gdy hulali. Goldsworthy uważa to najpewniej za utarty motyw o pijaństwie barbarzyńców. Ostrzega też, że starcie mogło być mniejsze, niż przedstawiają je źródła, i ledwie zasługuje na miano walnej bitwy; wiktoriański historyk Reginald Bosworth Smith nazwał je natomiast największą walną bitwą tej wojny.15
Ile słoni straciła Kartagina?
Polibiusz pisze, że Metellus zdobył na polu bitwy dziesięć słoni wraz z ich indyjskimi kornakami, a po bitwie zebrał wszystkie pozostałe, które zrzuciły jeźdźców. Zonaras dodaje, że zwierzęta bez kornaków zdziczały, więc Metellus obiecał bezpieczeństwo pojmanym opiekunom, którzy je uspokoją; najpierw obłaskawili najłagodniejsze, a reszta poszła za nimi. Eutropiusz pisze, że w zbieraniu rozproszonego stada pomagali Numidowie na rzymskiej służbie.16
Starożytne liczby się nie zgadzają. Według Polibiusza z Hazdrubalem przypłynęło na Sycylię 140 słoni; Frontyn i Eutropiusz podają 130. Zdobytych Diodor liczy 60, Zonaras i streszczenie Liwiusza 120, a Pliniusz Starszy 142 „lub, jak mówią niektórzy”, 140. Goldsworthy zauważa, że nie wiadomo, czy wszystkie słonie Hazdrubala w ogóle były pod Panormos. Zwierzęta nie były już wtedy na wyspie nowością: sycylijscy garncarze III wieku p.n.e. robili lampki oliwne w kształcie głowy słonia, takie jak ta z Metropolitan Museum.17
Co do ludzi, po żadnej stronie nie ma wiarygodnej liczby. Eutropiusz twierdzi, że zginęło 20 000 Kartagińczyków; Goldsworthy uznaje późniejsze relacje o 20 000 czy 30 000 zabitych za nieprawdopodobne, Gaetano De Sanctis uważał natomiast 20 000 za liczbę nieprzesadną, jeśli Hazdrubal, jak pisze Orozjusz, wylądował z ponad 30 000 ludzi. Żaden starożytny autor nie podaje rzymskich strat ani liczebności armii Metellusa. Źródła mówią tylko, że Metellus trzymał Panormos, gdy jego kolega odjechał z częścią sił, a Frontyn pisze o „ogromnej armii” Hazdrubala.18
Słonie na tratwach: triumf w Rzymie
Przewiezienie stada do Rzymu było osobnym kłopotem, bo Rzymowi zostało niewiele okrętów. Zonaras i Pliniusz opisują rozwiązanie: wielkie gliniane dzbany związano ze sobą, rozparto belkami i przykryto deskami, ziemią i chrustem, a brzegi ogrodzono jak podwórze. Słonie wprowadzono na te tratwy i przeprawiono przez Cieśninę Mesyńską, jak pisze Zonaras, tak że nawet nie wiedziały, że płyną.19
Metellus odbył triumf, według filologa klasycznego M. Gwyna Morgana prawdopodobnie na początku września 250 roku p.n.e. Streszczenie zaginionej księgi XIX Liwiusza mówi, że w pochodzie prowadzono trzynastu wodzów wroga i 120 słoni, a u Eutropiusza słonie zapełniają drogi. Pokolenie później jego syn w mowie pogrzebowej, którą przytacza Pliniusz, wciąż chlubił się, że ojciec jako pierwszy prowadził słonie w triumfie, choć sam Pliniusz odnotowuje, że słonie pokazano w triumfie już po wojnie z Pyrrusem.20

Los zwierząt jest sporny. Pliniusz podaje, że według Werriusza walczyły w Cyrku i zostały zabite oszczepami, bo Rzymianie nie chcieli ich trzymać ani oddawać sprzymierzonym królom; Lucjusz Pizon pisał tylko, że przepędzono je dookoła Cyrku, by tłum nabrał do nich pogardy. Tenney Frank w Cambridge Ancient History pisze tylko, że odesłano je do domu ku uciesze ludu. Słoń stał się znakiem Metellusów: widnieje na denarach bitych przez członków rodu od lat dwudziestych II wieku do lat czterdziestych I wieku p.n.e.21
Hazdrubal uciekł z pola bitwy, ale nie przed Kartaginą. Zonaras pisze, że później wezwano go do domu i wbito na pal, a Tenney Frank potwierdza, że go odwołano i stracono, a na jego miejsce wysłano Adherbala.22
Czy Kartagina prosiła o pokój? Regulus i poselstwo
Późniejsi rzymscy pisarze przypięli do tej chwili jedną ze swoich najsłynniejszych opowieści. Według streszczenia Liwiusza, Eutropiusza i Zonarasa Kartagina, wstrząśnięta stratami i chcąca odzyskać jeńców, wysłała do Rzymu posłów, a z nimi pojmanego konsula Regulusa, związanego przysięgą, że wróci, jeśli nic nie osiągnie. Regulus miał doradzić senatowi odrzucenie zarówno pokoju, jak i wymiany jeńców, po czym wrócił do Kartaginy na śmierć. Mommsen przyjmował, że Kartagina po raz drugi zaproponowała pokój, a senat, ośmielony zwycięstwem Metellusa, odmówił.23
Polibiusz, nasze najlepsze źródło, nic o tym nie wspomina. Goldsworthy nazywa opowieść o Regulusie głęboko romantyczną tradycją i uważa, że bezpieczniej odrzucić ją w całości, razem z historią o tym, jak wdowa po Regulusie w odwecie torturowała kartagińskich jeńców. Serge Lancel, francuski historyk Kartaginy, również uważa tę opowieść za mit i zauważa, że Polibiusz po wzięciu Regulusa do niewoli nic już o nim nie mówi. Najlepiej czytać ją jako rzymską legendę o dotrzymywaniu słowa, a nie zapis wydarzeń z 250 roku p.n.e.24
Kto wygrał bitwę pod Panormos i dlaczego była ważna?
Rzym wygrał wyraźnie, a Polibiusz dokładnie wyjaśnia, dlaczego to było ważne. Wieść przyjęto w Rzymie z radością, pisze, nie tyle z powodu słoni straconych przez Kartaginę, ile dlatego, że wojsko przekonało się, że potrafi je pokonać. Zwycięstwo przywróciło żołnierzom pewność siebie i dało Rzymowi panowanie nad otwartym krajem. Słownik klasyczny Williama Smitha pisze, że odtąd przewaga Rzymu na lądzie była niemal niekwestionowana.25
Pewność siebie przywróciła flotę. W 250 roku p.n.e. Rzym wysłał konsulów na Sycylię z 200 okrętami i rozpoczęli oni oblężenie Lilybeum od lądu i od morza. Kartagina miała już na Sycylii tylko Lilybeum i Drepanum i wszystko poświęciła ich utrzymaniu. Oblężenie było długie i ciężkie, rzymską flotę pobito pod Drepanum w 249 roku p.n.e., a wojnę na Sycylii przejął Hamilkar Barkas, ojciec Hannibala. Rozstrzygnęła się ostatecznie na morzu w 241 roku p.n.e.26 › Hamilkar Barkas
Metellus dobrze wyszedł na swoim zwycięstwie. W 249 roku p.n.e. był dowódcą jazdy, w 247 roku p.n.e. po raz drugi konsulem, a później najwyższym kapłanem, pontifex maximus. W 241 roku p.n.e., gdy płonęła świątynia Westy, ocalił z ognia święte przedmioty; Pliniusz pisze, że stracił przy tym wzrok. Encyklopedia Treccani wątpi w tę ślepotę, bo w 224 roku p.n.e. mianowano go dyktatorem dla przeprowadzenia wyborów.27

Panormos pokazało też Rzymowi, jak walczyć ze słoniami. Metellus nie przyjął szarży czołowo. Użył pocisków, rowu i murów miasta, by ranić i spłoszyć zwierzęta, aż zawróciły na własną armię, i dopiero wtedy rzucił do walki piechotę. Jak ujął to Tenney Frank, budzące grozę słonie straciły moc przerażania. Słonie miały jeszcze stanąć naprzeciw rzymskich legionów w następnej wojnie, od Trebii po Zamę.28 › Słonie bojowe w historii
Kiedy była bitwa pod Panormos: w 251 czy 250 roku p.n.e.?
O rok spierano się od dawna. Streszczenie Liwiusza i Eutropiusz umieszczają zwycięstwo w konsulacie Metellusa i Furiusza, czyli w 251 roku p.n.e., i za nimi poszedł Mommsen. Polibiusz sytuuje je po wyjeździe Furiusza z Sycylii, a Morgan w studium z 1972 roku o zagmatwanej chronologii Polibiusza dla tych lat odnotowuje ogólną przewagę roku 250 p.n.e. we współczesnych badaniach, z triumfem na początku września tego roku. Gaetano De Sanctis umieścił bitwę w czerwcu 250 roku p.n.e., gdy dojrzewało zboże, a za nim poszła Enciclopedia Italiana; Tenney Frank umieszczał ją na początku tego roku, gdy zmieniali się konsulowie. Żadne źródło nie podaje dnia.29
Gdzie rozegrała się bitwa pod Panormos?
Walczono tuż pod murami Panormos, dzisiejszego Palermo, stolicy Sycylii, między miastem a rzeką, którą Kartagińczycy musieli przekroczyć, by do niego dotrzeć; włoscy badacze utożsamiają ją z Oreto. Źródła opisują rzymską lekką piechotę walczącą z murów i z rowu przed nimi oraz wypad przez bramy miasta. Relacje o bitwie nie pozwalają umieścić rowu ani bramy na współczesnej mapie.30

Palermo wyrosło na starożytnym mieście. Fenickie i punickie Panormos przetrwało we fragmentach murów, wzmocnionych w pierwszej połowie III wieku p.n.e., jeszcze przed rzymskim podbojem, oraz w punickiej nekropolii na południowy zachód od starego centrum, używanej od końca VII do III wieku p.n.e. Dalsze dzieje wojny opisujemy w przewodniku po wojnach punickich i w tekście Rzym kontra Kartagina.31






