Wyprawy krzyżowe (1095 do 1291): przyczyny, przebieg i skutki

Przez niemal dwa stulecia armie łacińskiej Europy walczyły z państwami muzułmańskimi Bliskiego Wschodu o Jerozolimę i otaczające ją ziemie. Konflikt wciągnął także Cesarstwo Bizantyjskie, uderzył w gminy żydowskie Europy i Ziemi Świętej, a jego idea objęła Półwysep Iberyjski i nadbałtyckie ziemie. Nasze przewodniki po bitwach prowadzą przez wojnę na Wschodzie od rozbicia krucjaty ludowej w bitwie pod Civetot w 1096 roku, przez zwycięstwo Saladyna w bitwie pod Hattin i jego oblężenie Jerozolimy w 1187 roku, po wygraną Ryszarda Lwie Serce w bitwie pod Arsuf w 1191 roku. Poniżej: dlaczego zaczęły się wyprawy krzyżowe, kto w nich walczył i kto wygrał.²

Przyczyny wypraw krzyżowych

Wszystko zaczęło się od Turków seldżuckich. W 1071 roku armia seldżucka sułtana Alp Arslana pokonała cesarza bizantyjskiego Romana IV Diogenesa w bitwie pod Manzikertem w Armenii, a przez kolejne dwie dekady cesarstwo straciło na rzecz tureckich władców większość Azji Mniejszej. Seldżucy odebrali też Jerozolimę fatymidzkim kalifom z Kairu, szyickim rywalom sunnickich Seldżuków, a do Zachodu docierały relacje o chrześcijańskich pielgrzymach nękanych lub niedopuszczanych do miejsc świętych.³

Cesarz bizantyjski Aleksy I Komnen dostrzegł szansę na odzyskanie utraconych ziem z pomocą zachodnich rycerzy i poprosił Kościół łaciński o wsparcie wojskowe. Papież Urban II odpowiedział na synodzie w Clermont 27 listopada 1095 roku. Wezwał rycerzy, by przestali walczyć między sobą i ruszyli na Wschód z pomocą współwyznawcom, by wyzwolić miejsca święte, przede wszystkim jerozolimską bazylikę Grobu Świętego, w której miał się znajdować grób Chrystusa.⁴

Pobudki były różne. Urban obiecał tym, którzy przyjęli krzyż, darowanie pokuty za wyznane grzechy, co wielu rozumiało jako sposób na zmycie samego grzechu, a Kościół chronił ich majątki podczas nieobecności. Wielu krzyżowców liczyło też na ziemię, bogactwo i sławę na Wschodzie, a Urban, papież reformator, chciał umocnić przywództwo papiestwa w zachodnim chrześcijaństwie. New Catholic Encyclopedia przestrzega przed traktowaniem krucjaty jako zwykłej odpowiedzi na apel Bizancjum: wyrosła ona z rycerskiej pobożności i reformy Kościoła w jedenastowiecznej Europie.⁵

Kto walczył w wyprawach krzyżowych

Po jednej stronie stali krzyżowcy, łacińscy chrześcijanie z całej Europy Zachodniej: możni i rycerze, ale też, w pierwszych wyprawach, ubodzy mężczyźni i kobiety. Po pierwszej krucjacie wybrzeże Syrii i Palestyny wraz z zapleczem zajęły cztery państwa krzyżowców: Królestwo Jerozolimskie, Hrabstwo Edessy, Księstwo Antiochii i Hrabstwo Trypolisu, razem nazywane Outremer, czyli ziemią za morzem. Zakony rycerskie, takie jak templariusze i joannici, czyli rycerze żyjący według reguły zakonnej, obsadzały zamki, strzegły pielgrzymów i stały się trzonem armii krzyżowców.⁶

Po drugiej stronie nie było jednego muzułmańskiego wroga. W latach dziewięćdziesiątych XI wieku ziemie seldżuckie dzieliło wielu rywalizujących emirów i namiestników wojskowych, a fatymidzki kalifat w Kairze sam walczył z Seldżukami. Muzułmański kronikarz Ibn al-Asir przypisał później sukces Franków właśnie temu, że władcy islamu walczyli między sobą. W XII wieku turecki władca Zengi, jego syn Nur ad-Din i Kurd Saladyn, założyciel dynastii Ajjubidów, zbudowali wspólny front; w XIII wieku ich miejsce zajęli sułtani mameluccy.⁷

Trzecią stroną, z własnymi celami, było Cesarstwo Bizantyjskie. Aleksy chciał, by zachodni rycerze pomogli mu odzyskać Azję Mniejszą, lecz jego stosunki z wodzami krucjaty szybko stały się napięte, a współpraca Bizantyjczyków z krzyżowcami chwilami przeradzała się w otwartą wrogość. Żydzi Europy i Ziemi Świętej nie byli stroną konfliktu, a mimo to raz po raz padali ofiarą przemocy krzyżowców.⁸

Pierwsza krucjata (1096 do 1099)

Apel Urbana wywołał odzew znacznie większy, niż ktokolwiek się spodziewał. New Catholic Encyclopedia podaje, że krzyż przyjąć mogło nawet 120 000 mężczyzn i kobiet, a World History Encyclopedia liczy około 60 000 żołnierzy i co najmniej połowę tej liczby niewalczących. Jako pierwsze wyruszyły ludowe gromady, wśród nich zwolennicy kaznodziei Piotra Pustelnika.⁹

W 1096 roku część tych gromad zwróciła się przeciw gminom żydowskim Nadrenii. Krzyżowcy prowadzeni między innymi przez hrabiego Emicha z Leiningen napadli na Żydów w Spirze, Wormacji, Moguncji, Kolonii i Trewirze. Biskupi, którzy próbowali ich chronić, często nie byli w stanie, a wielu Żydów zginęło lub zostało zmuszonych do chrztu, wielu zaś wybrało śmierć zamiast chrztu. Encyclopaedia Judaica widzi w tych pogromach początek długiego okresu powracających prześladowań w dziejach Żydów europejskich.¹⁰

Zwolennicy Piotra dotarli do Konstantynopola, a Aleksy kazał przeprawić ich przez Bosfor do obozu w Civetot. 21 października 1096 roku większość z nich ruszyła w stronę Nicei, wpadła w seldżucką zasadzkę i została wybita; zobacz nasz przewodnik po bitwie pod Civetot.¹¹

Za nimi, w latach 1096 i 1097, ruszyły armie książąt, wśród nich wojska Gotfryda z Bouillon i Normana Boemunda. Ze wsparciem Bizancjum przeszły przez opanowaną przez Seldżuków Azję Mniejszą i obległy Antiochię, którą zdobyły w 1098 roku po wielomiesięcznym oblężeniu. Potem same zostały oblężone w mieście przez większą muzułmańską armię odsieczy, którą jednak pokonały.¹²

Ocaleni dotarli pod Jerozolimę w czerwcu 1099 roku. Po mniej więcej pięciotygodniowym oblężeniu szturmem zdobyli miasto 15 lipca, po czym nastąpiła rzeź jego muzułmańskich i żydowskich mieszkańców. Jak ujął to jeden z chrześcijańskich autorów, rzeź była tak wielka, że krzyżowcy brodzili we krwi po kostki. Zwycięzcy utworzyli Królestwo Jerozolimskie; czwórkę państw krzyżowców dopełniło zdobycie Trypolisu w 1109 roku. Zawsze brakowało im wojowników, więc zależały od rozbicia muzułmanów.¹³

Zengi, Nur ad-Din i druga krucjata

Muzułmańska kontrofensywa zaczęła się w północnej Syrii. W 1144 roku Zengi zdobył Edessę, pierwsze z państw krzyżowców, które powstało, i pierwsze, które upadło. Papież Eugeniusz III ogłosił nową krucjatę, którą głosił przede wszystkim cysterski opat Bernard z Clairvaux, a krzyż przyjęło dwóch królów: Ludwik VII francuski i Konrad III niemiecki.¹⁴

Druga krucjata (1147 do 1149) poniosła na Wschodzie klęskę. Turcy pokonali niemiecką armię Konrada w Azji Mniejszej w 1147 roku, a w lipcu 1148 roku połączone armie krzyżowców odstąpiły od oblężenia Damaszku. Lepiej powiodło się krzyżowcom płynącym drogą morską: w 1147 roku pomogli królowi Portugalii odebrać muzułmanom Lizbonę.¹⁵

Zengi został zamordowany w 1146 roku, lecz jego wojnę kontynuował syn, Nur ad-Din. Ujął ją w język dżihadu, świętej wojny, i dążył do zjednoczenia muzułmańskiej Syrii przeciw Frankom. Gdy w latach sześćdziesiątych XII wieku krzyżowcy najechali Egipt, wysłał tam armię pod wodzą kurdyjskiego wodza Szirkuha, który zabrał ze sobą młodego bratanka, Saladyna.¹⁶

Saladyn, bitwa pod Hattin i upadek Jerozolimy (1187)

Saladyn przejął władzę w Egipcie w 1169 roku. Po śmierci Nur ad-Dina w 1174 roku zwrócił się przeciw spadkobiercom dawnego zwierzchnika, jeszcze w tym samym roku zajął Damaszek, a w ciągu następnej dekady podporządkował sobie większość Syrii jako sułtan Egiptu i Syrii.¹⁷

Rozejm między Saladynem a Królestwem Jerozolimskim upadł, gdy Renald de Châtillon, jeden z najpotężniejszych baronów królestwa, napadł na muzułmańską karawanę. W lipcu 1187 roku Saladyn obległ Tyberiadę, a król Gwidon z Lusignan ruszył na odsiecz z całą armią polową królestwa, niosąc relikwię Krzyża Świętego. Szacunki się różnią: EBSCO Research Starters podają około 20 000 krzyżowców przeciw 30 000 żołnierzy Saladyna, a World History Encyclopedia ponad 16 000 łacinników przeciw 18 000 do 24 000 w armii Saladyna.¹⁸

Armia Gwidona musiała przejść przez suche wzgórza Galilei w lipcowym upale, nękana bez przerwy przez konnych łuczników Saladyna. Odcięta od wody, została otoczona 4 lipca 1187 roku przy podwójnym wzgórzu zwanym Rogami Hattinu. Muzułmanie zdobyli Krzyż Święty, a większość armii krzyżowców zginęła lub musiała się poddać; pełny opis znajdziesz w przewodniku po bitwie pod Hattin.¹⁹

Postępowanie Saladyna z jeńcami pokazuje obie strony jego legendy. Oszczędził króla Gwidona, lecz zabił Renalda, który zerwał rozejm, sam zadając pierwszy cios, a pojmanych templariuszy i joannitów kazał ściąć. Historyk William Hamblin tłumaczy, że Saladyn uważał zakony rycerskie za najgroźniejszych i najbardziej nieprzejednanych spośród swoich wrogów.²⁰

Bez armii polowej miasto za miastem kapitulowało, aż w rękach krzyżowców zostało tylko kilka zamków i miast nadmorskich. Balian z Ibelinu, baron, który zdołał wyrwać się spod Hattinu, kierował obroną Jerozolimy, a gdy dalszy opór nie miał sensu, wynegocjował kapitulację. Według warunków ogłoszonych 2 października 1187 roku każdy mężczyzna miał zapłacić za wolność dziesięć złotych monet, każda kobieta pięć, a każde dziecko jedną; ci, których nie było stać, mieli trafić w niewolę. Całą historię opisuje nasz przewodnik po oblężeniu Jerozolimy w 1187 roku.²¹

Trzecia krucjata: Ryszard Lwie Serce przeciw Saladynowi

Utrata Jerozolimy wywołała jeden z największych zrywów krucjatowych w dziejach. Papież ogłosił nową wyprawę, a krzyż przyjęło trzech najpotężniejszych władców Europy: cesarz Fryderyk I Barbarossa, król Francji Filip II August i król Anglii Ryszard I. Fryderyk nie dotarł do Ziemi Świętej: w czerwcu 1190 roku utonął w rzece w Azji Mniejszej.²²

Ryszard po drodze na Wschód zajął Cypr, a potem dołączył do oblężenia Akki, którą krzyżowcy odzyskali w 1191 roku. Po upadku miasta kazał zabić muzułmańskich jeńców: World History Encyclopedia podaje ich liczbę na 2500 do 3000, a William Hamblin na 2700. Filip wkrótce wrócił do Francji i dowództwo przypadło Ryszardowi.²³

Gdy Ryszard maszerował na południe ku Jafie, portowi zaopatrującemu Jerozolimę, Saladyn zaatakował jego kolumnę pod Arsuf 7 września 1191 roku. Po wielu godzinach ostrzału rycerze krzyżowców przeszli do kontrataku i zepchnęli wojska Saladyna z pola, lecz armia sułtana przetrwała. Historyk Andrew Latham ocenia Arsuf jako wyraźne zwycięstwo taktyczne, ale dalekie od rozstrzygającego w wymiarze strategicznym; zobacz nasz przewodnik po bitwie pod Arsuf.²⁴

Ryszard nigdy nie odzyskał Jerozolimy. W 1192 roku zawarł z Saladynem rozejm w Jafie: krzyżowcy zachowali większość miast nadmorskich, a chrześcijańscy pielgrzymi mogli swobodnie odwiedzać Jerozolimę, która pozostała w rękach muzułmanów. Ryszard odpłynął do domu jeszcze w tym roku, a Saladyn zmarł w 1193 roku. Porównanie obu wodzów znajdziesz w tekście Saladyn kontra Ryszard Lwie Serce.²⁵

Czwarta krucjata i złupienie Konstantynopola (1204)

Papież Innocenty III ogłosił czwartą krucjatę, by uderzyć na Ajjubidów przez Egipt. Zebrani w Wenecji w 1202 roku krzyżowcy nie mogli zapłacić za flotę, więc Wenecjanie w ramach częściowej zapłaty skierowali ich na Zarę, chrześcijańskie miasto na wybrzeżu Dalmacji. Potem bizantyjski książę Aleksy IV Angelos zaoferował pieniądze, wojsko i unię Kościołów greckiego i łacińskiego, jeśli przywrócą na tron Konstantynopola jego obalonego ojca, Izaaka II.²⁶

Krzyżowcy osadzili Izaaka i jego syna na tronie w 1203 roku, lecz nowi cesarze nie zdołali zapłacić obiecanych sum i zostali obaleni oraz zabici podczas rewolty w mieście. W 1204 roku krzyżowcy i Wenecjanie zdobyli Konstantynopol szturmem i złupili go. Relikwie i dzieła sztuki wywieziono na Zachód, wiele do Wenecji, a hrabia Baldwin z Flandrii został koronowany na pierwszego cesarza łacińskiego. Innocenty III, który potępiał ataki na chrześcijańskie miasta, pogodził się z podbojem tylko niechętnie.²⁷

Dla Bizancjum szkody okazały się trwałe. Cesarstwo Łacińskie utrzymało Konstantynopol do 1261 roku, gdy odbili go Bizantyjczycy, lecz cesarstwo rozpadło się tymczasem na rywalizujące państwa następcze i nigdy nie odzyskało dawnej siły. Historyczka Dawn Marie Hayes pisze, że złupienie miasta pozostawiło w pamięci prawosławnych rany, które do dziś się nie zagoiły.²⁸

Późniejsze krucjaty i upadek Akki (1291)

W XIII wieku krzyżowcy próbowali zdobyć Jerozolimę, atakując Egipt, centrum potęgi Ajjubidów. Piąta krucjata zajęła w 1219 roku port Damietta i odrzuciła propozycję ajjubidzkiego sułtana al-Kamila, który chciał go wymienić na Jerozolimę. Ugrzęźnięci w delcie Nilu i zaskoczeni jego wylewami krzyżowcy musieli opuścić Egipt w 1221 roku.²⁹

Potem przyszła krucjata bez bitwy. Cesarz Fryderyk II, ekskomunikowany za zwlekanie z wyprawą, porozumiał się z al-Kamilem, a traktat w Jafie z 1229 roku oddał Jerozolimę chrześcijanom, zostawiając muzułmanom swobodny dostęp do ich miejsc świętych w mieście. Chrześcijanie ponownie stracili Jerozolimę w 1244 roku, gdy złupili ją chorezmijscy jeźdźcy.³⁰

Król Francji Ludwik IX, którego New Catholic Encyclopedia uważa za władcę bardziej oddanego krucjacie niż jakikolwiek inny monarcha średniowiecza, w czerwcu 1249 roku zajął Damiettę, lecz w 1250 roku jego armia przegrała pod Al-Mansurą, a on sam dostał się do niewoli i za wolność musiał zapłacić wysoki okup. Do 1254 roku pozostał w Ziemi Świętej, umacniając jej obronę, a podczas drugiej krucjaty, w 1270 roku, zmarł pod Tunisem.³¹

Wojna Ludwika przyniosła nieoczekiwany skutek: w 1250 roku mamelucy bahryccy, niewolni żołnierze zmarłego sułtana as-Saliha, zamordowali jego następcę Turan Szaha i przejęli władzę w Egipcie. Dekadę później stanęli przeciw Mongołom, którzy w 1258 roku zdobyli Bagdad, a potem Damaszek. W bitwie pod Ajn Dżalut we wrześniu 1260 roku armia mamelucka pokonała Mongołów i przekreśliła ich próbę podboju Syrii, a Bajbars, jeden z mameluckich dowódców, jeszcze w tym samym roku ogłosił się sułtanem.³²

Bajbars zwrócił się następnie przeciw państwom krzyżowców: w 1268 roku zdobył Antiochię i wiele zamków. Jego następcy dokończyli dzieła: w 1291 roku armia mamelucka obległa i zdobyła Akkę, ostatnie wielkie miasto krzyżowców, a nieliczni krzyżowcy pozostali na wybrzeżu porzucili resztę swoich miast. Królestwo Jerozolimskie przetrwało już tylko jako schronienie na Cyprze.³³

Najważniejsi wodzowie wypraw krzyżowych

Najbardziej znanymi wodzami krzyżowców byli Gotfryd z Bouillon i Boemund, Ludwik VII i Konrad III, Ryszard Lwie Serce, Filip II August, Fryderyk Barbarossa, cesarz Fryderyk II i Ludwik IX. Ich przeciwnikami byli między innymi Zengi, Nur ad-Din, Saladyn, sułtan al-Kamil i mameluk Bajbars, a pierwszą krucjatę uruchomił cesarz bizantyjski Aleksy I Komnen.³⁴

Kto wygrał wyprawy krzyżowe i dlaczego krzyżowcy przegrali?

W Ziemi Świętej zwyciężyły państwa muzułmańskie. Pierwsza krucjata zdobyła Jerozolimę i stworzyła cztery państwa krzyżowców, lecz Edessa upadła w 1144 roku, Jerozolima w 1187 roku i ponownie w 1244 roku, a do 1291 roku mamelucy opanowali całe wybrzeże. Jerozolima i miasta nadmorskie pozostały pod władzą muzułmańską aż do XX wieku.³⁵

Państwa krzyżowców wygrywały, dopóki ich wrogowie byli podzieleni, a przegrały, gdy Zengi, Nur ad-Din, Saladyn, a potem mamelucy zjednoczyli przeciw nim Syrię i Egipt. Zawsze brakowało im wojowników, ich możni się kłócili, a pomoc z Europy przychodziła zrywami, a nie stale. Po XIII wieku władcy Europy nie chcieli współdziałać ani płacić za ogromny wysiłek, jakiego wymagałoby odzyskanie Ziemi Świętej.³⁶

Gdzie indziej ruch krucjatowy przyniósł trwałe skutki. Krzyżowcy pomagali chrześcijańskim królom Półwyspu Iberyjskiego w rekonkwiście, a nad Bałtykiem zakon krzyżacki i inni krzyżowcy podbili i schrystianizowali Prusy oraz ziemie wschodniego Bałtyku. Krucjaty kierowano też przeciw heretykom i politycznym wrogom papieży. Krucjata jako instytucja wygasła dopiero w XVI wieku, po reformacji, a późne krucjaty przeciw Turkom osmańskim kończyły się klęskami, takimi jak Nikopolis w 1396 roku.³⁷

Tradycyjnie liczy się osiem dużych krucjat do Ziemi Świętej, choć niektórzy historycy liczą siedem; sama numeracja to późniejsza konwencja, która pomija wiele mniejszych wypraw i krucjaty na innych frontach.³⁸

Pamięć o wyprawach krzyżowych

Dla gmin żydowskich krucjaty stały się synonimem prześladowań. Oprócz pogromów z 1096 roku druga krucjata przyniosła nowe napaści na Żydów w Nadrenii, którym starał się zapobiec sam kaznodzieja krucjaty, Bernard z Clairvaux, a po koronacji Ryszarda I w 1189 roku doszło do zamieszek przeciw Żydom w kilku miastach Anglii.³⁹

Średniowieczni muzułmanie widzieli w wojnach z Frankami jedno z wielu długich zmagań, a arabskie określenia krucjat weszły do użycia dopiero w XIX wieku. Dziś krucjaty mają nową wagę: Warren Schultz zauważa, że często przedstawia się je jako zapowiedź europejskiego kolonializmu, a zwycięstwo Saladyna pod Hattin przywołuje się w przemówieniach politycznych.⁴⁰

W Wielkiej Brytanii opinie zmieniały się na przestrzeni wieków. Filozof David Hume nazwał krucjaty „najbardziej znamiennym i trwałym pomnikiem ludzkiej głupoty”, a Sir Steven Runciman zamknął swoją trzytomową historię potępieniem świętej wojny jako aktu nietolerancji popełnionego w imię Boga. Ryszard Lwie Serce stał się angielskim bohaterem narodowym, co S. D. Lloyd uważa za paradoks, bo Ryszard nie był Anglikiem.⁴¹

Najważniejsze bitwy wypraw krzyżowych

Poniżej, w porządku chronologicznym, znajdziesz nasze przewodniki po bitwach wypraw krzyżowych na Wschodzie. O zwycięstwie Seldżuków, od którego wszystko się zaczęło, przeczytasz w tekście o bitwie pod Manzikertem (1071); o krucjatach na innych frontach w tekstach o bitwie pod Las Navas de Tolosa (1212) na Półwyspie Iberyjskim, bitwie na jeziorze Pejpus (1242) nad Bałtykiem i bitwie pod Nikopolis (1396) przeciw Osmanom; a o zwycięstwie mameluków nad Mongołami w tekście o bitwie pod Ajn Dżalut (1260).⁴²

1. 1096
   Bitwa pod Civetot, 1096Krucjata ludowa kontra Sułtanat Rumu (Seldżucy)

   21 października 1096 roku krucjata ludowa wyszła z obozu pod Civetot na Niceę i wpadła w zasadzkę Seldżuków. Niemal cała armia zginęła lub trafiła w niewolę.

   
2. 1187
   Bitwa pod Hattin 1187Sułtanat Ajjubidów kontra Królestwo Jerozolimskie (krzyżowcy)

   Jak pragnienie, upał i cierpliwość Saladyna rozbiły armię krzyżowców pod Hattin w 1187 roku i przypieczętowały los Królestwa Jerozolimskiego.

   
3. 1187
   Oblężenie Jerozolimy 1187Sułtanat Ajjubidów kontra Królestwo Jerozolimskie

   Jak Saladyn zdobył Jerozolimę na mocy układu w 1187 roku i dlaczego nie powtórzył rzezi z 1099.

   
4. 1191
   Bitwa pod Arsuf 1191Trzecia krucjata: Anglia, Francja i Jerozolima kontra Sułtanat Ajjubidów

   Jak Ryszard Lwie Serce utrzymał marsz w ryzach i pobił Saladyna w otwartym polu.

   

Oś czasu wypraw krzyżowych

1. 1071
   Seldżucy pokonują cesarza bizantyjskiego Romana IV pod Manzikertem.⁴³
2. 1095
   Papież Urban II ogłasza 27 listopada w Clermont pierwszą krucjatę.⁴⁴
3. 1096
   Krzyżowcy mordują Żydów w Nadrenii; 21 października krucjata ludowa zostaje rozbita pod Niceą.⁴⁵
4. 1098
   Krzyżowcy zdobywają Antiochię po długim oblężeniu.⁴⁶
5. 1099
   15 lipca krzyżowcy szturmem zdobywają Jerozolimę i mordują jej mieszkańców.⁴⁷
6. 1144
   Zengi zdobywa Edessę.⁴⁸
7. 1148
   Druga krucjata odstępuje od oblężenia Damaszku.⁴⁹
8. 1169
   Saladyn przejmuje władzę w Egipcie.⁵⁰
9. 1187
   4 lipca Saladyn rozbija armię krzyżowców pod Hattin; 2 października Jerozolima kapituluje.⁵¹
10. 1191
    Krzyżowcy odzyskują Akkę; 7 września Ryszard I pokonuje Saladyna pod Arsuf.⁵²
11. 1192
    Ryszard i Saladyn zawierają rozejm w Jafie; pielgrzymi mogą odwiedzać Jerozolimę.⁵³
12. 1204
    Czwarta krucjata łupi Konstantynopol.⁵⁴
13. 1229
    Fryderyk II odzyskuje Jerozolimę na mocy układu z al-Kamilem.⁵⁵
14. 1244
    Jerozolima zostaje ponownie utracona.⁵⁶
15. 1250
    Ludwik IX zostaje pokonany i wzięty do niewoli pod Al-Mansurą; mamelucy przejmują władzę w Egipcie.⁵⁷
16. 1260
    Mamelucy pokonują Mongołów pod Ajn Dżalut.⁵⁸
17. 1268
    Bajbars zdobywa Antiochię.⁵⁹
18. 1270
    Ludwik IX umiera pod Tunisem podczas drugiej krucjaty.⁶⁰
19. 1291
    Mamelucy zdobywają Akkę, ostatnie wielkie miasto krzyżowców.⁶¹

Co czytać dalej

Wyprawy krzyżowe należą do epoki średniowiecza. Przeczytaj biografie Saladyna i Ryszarda Lwie Serce, zobacz, które miejsce zajmują Hattin i Arsuf wśród największych bitew średniowiecza i największych bitew Cesarstwa Bizantyjskiego, poznaj wojny Anglii w naszej historii wojskowej Brytanii i sprawdź się w quizie z bitew średniowiecza.